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封神演义读后感四年级_4篇

栏目:读后感 | 时间:2021-11-27 12:16:34 | 标签:读后感

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封神演义读后感

黄天化浓眉大眼,长得端端正正,一表人才。九龙岛两旁奇花异草和翠柏青柏。描写冬天的句子有:此时正值仲冬天气,西风凛冽,寒气侵人。正饮之间,不觉彤云四起,雪片梨花瓣儿似的(得)漫天飞舞起来。只见茫茫在大地,大小树林,远近房舍,一片洁白。纣王更加荒淫度日,无恶不作。犹如美玉无瑕,娇花欲语,脸衬朝霞,唇含碎玉,那秋波转动似清清流水,云髻蓬松像乱去飞舞。

封神演义读后感500字

由于最近看了《封神演义》,所以极其严重的迷恋上了杨戬。很明显,没有美少年的动画或漫画或小说,我是不看的。而《封神演义》则糅合了几大我喜爱的元素:美少年,中国风,机械。一句话,一群美少年在中国风里操纵机械颠覆历史。简单来说是这样。

杨戬是正义又有能力的美少年,如果他是反派我不会喜欢的。清源妙道真君这名号还真是华丽得令人心醉,那不是赵公明那恶寒的华丽。杨戬很可爱,也很搞笑,还亦正亦邪。邪,是因为他是妖怪,他半妖时实在让人搜不出“美形”或“正义”类的形容词。只是,有其父必有其子这句至理名言在天才道士先生身上又行不通了。美少年的父亲,简直像个年老色衰的吸血鬼之王。千万不要用中国名言去试图探询动漫的结局,那一切皆是天马行空。

藤崎龙真是个牛人,能够将中国元素发挥到这种极致。华美,飘逸,诡异莫测的天空,漫天苍茫的戈壁,清净祥和的昆仑,回转的宫殿,高翘的檐牙,精致的雕刻,灵气的山水……中国风,难忘的中国风。

杨戬。出落于这难忘之间,蓝发,长,或闲散,或束起,或暇逸闲适,或英气逼人。极少怒的脸,静如止水的双目,若两汪清泉,凝视,微提的嘴角,便是让人无法将视线移开的温柔的笑脸;狡黠,两眼自信地绽着饱满的锋芒,张嘴华丽的辞藻,自信得欠扁;一脸陶醉,更显得有点白痴,令众人汗颜,时常会让正经的局势变成搞笑剧的自恋情怀。他还有各种古怪的癖好,最突出的便是女装癖。拥有超一流变身术,将印象中的一切化为现实,能变就变,但他的心头好居然是变成华丽的妲己。妲己本身便是一种极至,而杨戬却乐意变成这种极至……当然,像杨戬这样出色的人,当然也有一个出色的师傅。师傅似父,玉鼎真人倾尽自己的心血,将从金鳌过来的杨戬抚养成人,杨戬甚至超越了自己的师傅,超越了昆仑十二仙,玉鼎真人功不可没。而玉鼎的死,实在是令人难过,也很令人感动。在王天君的血雨中,蹒跚的脚步,执着的信念,为杨戬撑起了心灵的保护伞。即便后来,杨戬得到了伙伴,得到了信任,有了承认自己的勇气,亦是因为玉鼎对他影响至深。对于像同人女们这样的生物而言,玉鼎和杨戬无疑是最佳的师徒配,但我更钟情于杨戬与太公望的侄叔配。呐,不是亲戚上的侄叔啦,是师侄与师叔的简称。不管是在原著小说,还是动漫版本,杨戬总是不离太公望左右。在原著里,杨戬智勇双全,动不动就去烧人粮草,利用变化术与近乎幻术的能力配合太公望古怪的作战套路,两人配合得天衣无缝。太公望有难,杨戬救驾;太公望迎战,杨戬冲锋;太公望负伤,杨戬求医;太公望无计,杨戬出谋;太公望……总之,二人是互补作战,杨戬俨然太公望的侍卫。而且原著明显有杨戬比哪吒强的倾向。杨戬在后来的西歧出征伐纣时,担任督粮官。粮是兵马生命线,明显是信任杨戬。而且在太公望急得团团转时,首先想到的是杨戬,而杨戬也总是很应时地出现。杨戬不在哪吒上,杨戬若在,则不管有多大的困难,什么事都能摆平。太公望固然足智多谋,但没有杨戬,太公望封神计划恐怕也遥遥无期。为了对《封神》的爱,专门去看原著,还去看《夏商周史话》。当从灰尘积得有半厘米厚的书架上扒下这本书时,我激动的不得了。当然,正史里面,没有昆仑十二仙,没有属下一干徒弟,有的只是改朝换代,物是人非。只是正史里,我发现成汤的名字就是太乙,难道说太乙真人就是成汤吗?可是太乙真人的性格……哦,那是藤崎版,正宗版里面,太乙还出过剑与人交手呢。说起来太乙也是个可爱的人,非常白痴,号称傻瓜代表,整日对着仪表仪器无厘头热血,没事就帮哪吒改造升级让他看起来更接近人形高达,耍酷却又让自己下不了台,爬上高崖却又因为恐高而要借太公望的四不象。无比恋徒,心口不一,嘴上强硬,可出手后又心疼爱徒,嚷得忧心忡忡便冲下去接哪吒。十分理所当然地被认证为一对。可怜天下父母心。太乙很热爱镜头,出境总不忘对摄象机摆pose,说一堆可被奉为经典的白痴台词。我很喜欢他的那一句“三分钟?又不是泡面”。

我最支持的,依旧是戬望。不知是藤崎有意无意,杨戬在渑池之战的一个动作与太公望在蓬莱竞技场的一个动作一模一样。啊,果然,天命吗?特别是杨戬,喊得最多的名词是“师叔”。不过,杨戬是比太公望大的,也比太公望高。

最后怨念一下落落。可恶!你啥时候能给美少年一个好结局啊!整天悲得淡如水又心如刀割地折磨得在床上打滚睡不着。说什么这一次《zero-era》的男一和女一你一定要让他们修成正果啊!是人间的正常正果,别升仙了啊。不要人鬼情未了也不要黄泉情

封神演义读后感400字左右,要快

在以前,我的观点是这本书不过尔尔,认为《封神演义》是一部失败的作品,并不值得我们去研读。但是后来一位网友的观点让我恍然大悟,他介绍“封神演义是《三国演义》版的神话小说,而西游记是《水浒传》版的神话小说,两者语言和文章布局有着本质的不同。”

与《西游记》相比,《封神演义》语言修辞上,语言比较官方,文雅正统。这点跟《三国演义》的述事手法是相同的,而《西游记》基本人物对话都是通俗的市井口语,如同《水浒传》一般,都是运用的是市井俚语表现出人物的对话,围绕着一百单八将的人物行为言行展开,侧重人物而不是整个过程。

从整文布局来看,《封神演义》是按照演义的手法进行铺开,每章有不同的重点人物描写,并不固定主角。是一个总的任务主线——沿着武王伐纣和阐截相争的线索展开,单个人物并不是重点,写得是群生相,这是跟西游记在细节处理上的最大不同。

跟《三国演义》对比可以看出,封神和三国的作者站的角度都是居高临下,从统治者的角度出发,但是《封神演义》处处都体现出特有的民本思想,闪耀着对所谓小市民生活的细致亲身体验,比如姜子牙在朝歌,比如对无论高官还是平民在封神榜上的一视同仁式的封神,处处都闪耀着作者对平民的关心。

而《三国演义》里对汉朝刘姓的拥护很是明显,认为刘备是皇室正统,而曹操孙权很明显则被被述为奸雄逆臣,可是在《封神演义》里,却公然就敢拿纣王开刀,说君王的不是,对于武王,尽管拥护之情溢于言表,可实际上,跟《武王伐纣平话》相比,封神更多地显现出武王的柔弱和平庸,历史上周武王有一句最能代表“武”这个称号的一句话莫过于在会孟津时,他的那句“”诸位不知天命“然后就搬师回朝,任由纣王内乱,这可是堪比特洛伊木马计一样的大手笔,可是在封神演义中,武王成了姜子牙甚至众仙的傀儡,任由摆布。

从这个角度来看,《封神演义》里完全有了《水浒传》的那种敢于叫板朝延的精神。这一点是《三国演义》所没有的。用通俗一点的话来说,《封神演义》是三国演义的神话版,只是由于作者所处地位,三国演义更像是中上层文人在为统治者说话,而封神演义更像是下层文人为统治者说话。

此外,封神还有其它三部名作所没有的超前意识,在清代时才传入中国的《荷马史诗》,叙述了一个与武王伐纣几乎相同时代的一场西方战争——特洛伊战争,《荷马史诗》分为《伊利亚特》和《奥德赛》两大部分,前半部分是叙述战争,后半部分是叙述历险,这基本等同于《封神演义》与《西游记》之间的关系,这是《封神演义》之所以存在的神奇之处。

不管如何,尽管《封神演义》从细节处理,人物塑造上存在种种缺陷,使得他没法和其它三部明代名著相题并论,经不起细心网友们的推敲和解读,但是大体布局上来看,它在中国古典小说上有着不可取代的地位,它是一本神奇的作品。相比众多的古典神魔小说相比,它确实是一部大气的作品,否则,他不能可如此深入人心。

《封神演义》读后感400字-满分作文网

我们学校的读书节就要来临了,所以我向你推荐一本书,这是一本我最喜欢、也是我最近爱不释手的一本书,它就是《封神演义》。

《封神演义》的学者是明代许仲琳。这是一部富有浪漫主义色彩的神魔小说,描写了阐教和截教里的诸神斗智斗勇、破敌斩将的传奇故事。作者以丰富的想象来塑造人物,以有趣的语言展开故事,反映了明代的社会现实,表达了人民对暴政的痛恨和对仁政的向往。

这本书不仅生动有趣,还能收获很多的小知识和成语,提高我们的语文水平。

《封作文https://wWw.ZuoWenWang.Net/神演义》里的人物个性鲜明。里面的哪吒闹海,姜子牙出山,众仙斗法等情节,充分地展现了古人丰富的想象力,作者用丰富的想象力塑造出了一大堆个性鲜明的人物,如三头六臂的哪吒、神机妙算的姜子牙等等。这本书中的人物和故事情节,对于丰富我们的想象和启发我们的思维有着积极的作用。

我读完这本书之后,我觉得收获到了很多的成语和历史等方面的知识,里面人物个性鲜明,语言幽默有趣,故事情节曲折……

这是我推荐的书目,你想看了吗?想看的话,就快快买吧!

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